کتاب های طرح کتابخوان آبان ماه ۱۳۹۷ معرفی شدکتابهای «محمد صلی الله علیه و آله و سلم مثل گُل بود»، «هیچکس جرئتش را ندارد»، «دعبل و زلفا» و « پیتیکو... پیتیکو... و دو داستان دیگر» به عنوان آثار ارائه شده در طرح کتابخوان آبان ماه، معرفی شدند.
علیرضا مختارپور با انتشار یادداشتی در روزنامه جامجم، رمان «شب و قلندر» نوشته منیژه آرمین را که حکایت شیفتگی افراسیاب رئیس راهزنان سرخ کوه را در دوران مشروطه روایت میکند، برای علاقهمندان کتاب معرفی کرده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، علیرضا مختارپور دبیرکل نهاد کتابخانههای عمومی کشور در یادداشتی که روزنامه جامجم در روز شنبه بیست و یکم مهرماه منتشر کرده، رمان «شب و قلندر» نوشته منیژه آرمین را برای علاقهمندان کتاب معرفی کرده است.
متن کامل این یادداشت به شرح زیر است:
شب و قلندر
رمانهای تاریخی که معمولا با اشاره یا استناد به حوادث تاریخی مقطعی از روزگار گذشته یا معاصر هر ملتی خلق میشوند غالبا مورد استقبال و توجه خاص مخاطبان قرار گرفتهاند. خانم منیژه آرمین که تحصیلکرده مشاوره و نیز مجسمه سازی است و علاوه بر فعالیتهای هنری، نویسندهٔ آثار متعددی از جمله «ای کاش گل سرخ نبود»، «بوی خاک»، «شباویز» و ... میباشد.
رمان «شب و قلندر» از آثار خواندنی این نویسنده ارزشمند است که به دوران مشروطه (اواخر قاجار) مربوط میشود. این رمان بخش اول از چهارگانهای است. بخش دوم آن با نام «شباویز» تا اوایل سلطنت پهلوی اول و بخش سوم با نام «۱۶ سال» مربوط به دوران رضاخان (پهلوی اول) منتشر شده و جلد چهارم آن با نام «کوروش آسوده بخواب» مربوط به دوران پهلوی دوم در دست تالیف میباشد.
رمان «شب و قلندر» حکایت شیفتگی افراسیاب رئیس راهزنان سرخ کوه به زنی است که به ناگاه از تصویر قالیچه قدیمی و سحرآمیز بیرون میآید و سخنان او افراسیاب را از راهزنی به حیرانی و گوشهنشینی میکشاند و در این گفتگو با نقش قالیچه به دوران کودکیاش سفر میکند و سپس در حال و هوایی ممزوج از واقعیت و افسانه شخصیت او دچار تحول و تغییر شده و مسیر تازهای را در زندگی پیش میگیرد.
تسلط نویسنده بر هنرهای مختلف، رمان شب و قلندر را به مجموعهای از بیان هنرهای مختلف از کاشیکاری و سفالگری و آوازهای محلی گرفته یا آداب و رسوم محلی، شادمانیها و عزاداریها و اشارات و ارجاعات فراوان به حوادث و شخصیتهای محلی افسانهای و واقعی که با هنرمندی تمام کنار هم چیده شده تبدیل کرده که تصویری زیبا، بدیع و کتابی خواندنی و در عین حال بیانگر دورانی از تاریخ این سرزمین کهن را در مقابل دیدگان خواننده قرار دادهاست.
بخشی از این کتاب:
{چشمهای زن، زیر پیشانیبند مرواریدنشان، که تا ابروان سیاه پیوستهاش میرسید، پر رمز و راز بهنظر میآمد. در نگاهش رازی بود که هر دم به رنگی در میآمد. گاه شرارههای کینه و انتقام از آن زبانه میکشید و زمانی سرشار از محبت بود. افراسیاب، دلش خواست گل سرخی به او بدهد. شنیده بود گل سرخ نشانهٔ عشق و دلدادگی است. این را از بابا شمسالدین شنیده بود. اگر او زنده بود، حتماً از این ماجرا سر درمیآورد؛ از این زخم کهنه که همیشه در قلب او بوده.
افراسیاب با خود گفت: «چرا من!؟ چرا من اولین نفری باشم که پیمان رفیقان شکستهام؟ اگر بمیرم بهتر است تا این راز را فاش کنم. اگر آنها بدانند، دیگر حرمتی در میانشان نخواهم داشت.» و چهرهٔ یکایک مردانی را در نظر آورد که همپیمان شدهبودند تا هیچ زنی را به حلقهٔ مودّت خویش راه ندهند؛ مردانی که همانند او کینههای بزرگ جای هر محبتی را در قلبشان پر کرده بود! چگونه میتوانست اعتراف کند که حلقه را شکسته و به راهِ دل رفته؟
صدا همچنان میآمد و او را به یاد لالایی مادر میانداخت؛ یاد کودکی فراموششدهاش. از کودکی برایش چه مانده بود جز خاطرهای و نامی.
تصویر مادر روز به روز کمرنگتر میشد تا این زن آمد و با نگاه آشنایش، که پرتوی سحرآمیز داشت، تصویر مادر را برای او زنده کرد. }
شنبه 21مهرماه97؛
عضویت در کتابخانههای عمومی به مناسبت روز ملی البرز رایگان استمدیرکل کتابخانه های عمومی استان البرز از عضویت رایگان در کتابخانههای استان به مناسبت روز ملی البرز خبر داد
|
|
نگاهی به کتاب «اسطرلاب حق، گزیدۀ فیه مافیه» به قلم علیرضا مختارپور؛از آن صورت شود معنی درستعلیرضا مختارپور با انتشار یادداشتی در روزنامه جامجم، کتاب «اسطرلاب حق، گزیدۀ فیه مافیه» اثر استاد محمدعلی موحّد را که شامل یکصد بخش کوتاه از «فیه ما فیه» اثر مولوی است، برای علاقهمندان کتاب معرفی کرده است.  به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، علیرضا مختارپور دبیرکل نهاد کتابخانههای عمومی کشور در یادداشتی که روزنامه جامجم در روز شنبه هفتم مهرماه منتشر کرده، کتاب «اسطرلاب حق، گزیدۀ فیه مافیه» اثر استاد محمدعلی موحّد را برای علاقهمندان کتاب معرفی کرده است. متن کامل این یادداشت به شرح زیر است:
از آن صورت شود معنی درست هفتم مهرماه روز بزرگداشت شمستبریزی و هشتم مهرماه روز بزرگداشت مولوی است. یکی از آثار مولانا «فیه ما فیه» نام دارد که البته این نام بعدها بر این مجموعه نهاده شده و در واقع متن ویراستۀ بیانات شفاهی مولاناست. این کتاب بارها مورد تصحیح محققان قرار گرفته است. یکی از بهترین این تحقیقات کتابی است با عنوان «اسطرلاب حق، گزیدۀ فیه مافیه» با توضیحات مولویشناس برجستهٔ معاصر جناب استاد محمدعلی موحّد که صد بخش کوتاه از فیه ما فیه را انتخاب و در پینوشتهای هریک توضیحات مفیدی دربارهٔ مفردات و مفاهیم آن بخش ارائه کردهاند. در بخشی که از این کتاب خواندنی انتخاب شده به روشنی طرز تفکّر مولانا دربارهٔ اهمیت توجّه به صورت و معنای نماز قابل تشخیص است. توضیح آنکه برخلاف کسانی که صرفاً به ظاهر و صورت نماز توجه میکنند و از معنا و روح نماز غفلت دارند، و برخلاف کسانی که صرفاً به معانی و روح نماز اهمیت میدهند و از توجه به مقدّمات و آداب ظاهری نماز غافلند، مولانا توجّه به صورت و معنا را به صورت توأم و همراه با هم ضروری میداند و هر دو تفکّر گفته شده را اشتباه میداند. اینک گزیدۀ ۵۲ از این کتاب: «دانۀ قیسی را اگر مغزش را تنها در زمین بکاری چیزی نروید، چون با پوست هم بکاری بروید. پس دانستیم که صورت نیز در کار است. نماز نیز در باطن است. لا صلوة إلّا بحضور القلب. امّا لابدّ است که به صورت آری و رکوع و سجود کنی به ظاهر، آنگه بهرهمند شوی و به مقصود رسی. هُم عَلی صلاتهم دایِمون. این نمازِ روح است، نمازِ صورت موقّت است، آن دائم نباشد. زیرا روح عالَمِ دریاست، آن را نهایت نیست. جسم ساحل و خشکی است، محدود باشد و مقدّر. پس صلاتِ دائم جز روح را نباشد. روح را رکوعی و سجودی هست امّا به صورتْ آن رکوع و سجود ظاهر میباید کردن. زیرا معنی را به صورت اتّصالی هست، تا هر دو به هم نباشند فایده ندهند. این که می گویی صورت فرع معنی است، و صورت رعیّت است، و دل پادشاه، آخر این اسمای اضافیات است. چون میگویی که این فرع آن است، تا فرع نباشد نام اصلیّت بر او کی نشیند؟ پس او اصل از این فرع شد، و اگر آن فرع نبودی او را خود نام نبودی. و چون زن گفتی ناچار مردی باید، و چون رب گفتی ناچار مربوبی باید، و چون حاکم گفتی محکومی باید.» |
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای، ظهر امروز و پس از برگزاری مراسم هفتمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت که در آن تقریظ حضرت آیتالله خامنهای بر کتاب «فرنگیس» منتشر شد، خانمها فرنگیس حیدرپور (راوی کتاب) و مهناز فتاحی (نویسندهی کتاب) با رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.
گزارش فارس اضافه میکند، صبح امروز نیز متن تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «فرنگیس» منتشر شد.
متن یادداشت رهبر انقلاب بر این کتاب بدین شرح است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
«بخش ناگفته و بااهمیتی از حوادث دوران دفاع را بهمناسبت شرححال این بانوی شجاع و فداکار، در این کتاب میتوان دید. بانو فرنگیس دلاور با همان روحیّهی استوار و پُرقدرت، و با زبان صادق و صمیمی یک روستایی، و با عواطف و احساسات رقیق و لطیف یک زن، با ما سخن گفته و منطقهی ناشناخته و مهمّی از جغرافیای جنگ تحمیلی را با جزئیاتش به ما نشان داده است.
ما از روستاهای مرزی در دوران جنگ و مصائب فراوان آنان و آوارگیها و گرسنگیها و خسارتهای مادی و ویرانیها و داغ عزیزان آنها، هرگز به این وضوح و تفصیلی که در این روایت صادقانه آمده است، خبر نداشتیم؛ و نیز از فداکاری جوانان آنان که در شمار اوّلین شتابندگان به مقابله با دشمن مهاجم بودند. ماجرای قتل و اسارت دشمن بهدست این بانوی دلاور هم که خود یک داستان مستقل و استثنائی است که نظیر آن فقط در سوسنگرد، در همان اوان، اتّفاق افتاده بود. بانو فرنگیس را باید بزرگ داشت و از نویسندهی کتاب ــ خانم فتّاحی ــ بهخاطر قلم روان و شیوا و هنر مصاحبهگیری و خاطرهنویسی، باید بسیار تشکّر کرد. 96/11/21»
کتابهای «توجیه المسائل کربلا»، «کتابچه فروتن آشپزی»، «لالا لالا عروسک جان» و «موریس و کتابهای پرنده» به عنوان آثار ارائه شده در طرح کتابخوان مهر ماه، معرفی شد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، طرح کتابخوان مهر ماه با معرفی کتابهای «توجیه المسائل کربلا» نوشته سید علی اصغر علوی، «کتابچه فروتن آشپزی» نوشته مینو امیرقاسمی، «لالا لالا عروسک جان» سروده اسدالله شعبانی و «موریس و کتابهای پرنده» نوشته ویلیام جویس با ترجمه فرمهر منجزی، برای علاقهمندان مطالعه و کتابخوانی معرفی شد.
توجیه المسائل کربلا (توجیهها و بهانههایی برای با حسین(علیه السلام) نبودن)
نوشته: سید علی اصغر علوی
انتشارات: بسیج دانشگاه امام صادق(علیه السلام)
تعداد صفحات: ۱۶۴
مگر میشود فطرت الهی انسان، بیدار باشد و نخواهد فرزند عزیزترین بندۀ خداوند را یاری کند؟ مگر ممکن است مظلومیت حسین فاطمه(علیه السلام) و یارانش و ظلم عظیم یزید و لشکریان ظلمت را دید و ساکت نشست؟
آنها خودشان هم این سکوت و بیتفاوتی را باور نداشتند؛ پس باید خود و دیگران را توجیه میکردند؛ میدانید که هنگامی که عمل انسان با باورها و ارزشهای او سازگاری نداشته باشد، آرامش ذهنی خود را از دست میدهد. برای آرامسازی خود دست به دلیل تراشی میزند و بهانههای فراوانی پیدا میکند؛ گرچه سهلانگاران، فراموشکاران و ساکتان در برابر این واقعۀ مصیبتبار، هرگز در این کار، توفیقی نیافتند...
«توجیه المسائل کربلا» در پی بیان توجیهات اقشار مختلف مردمی است که در مواجهه با دعوت ابا عبدالله الحسین(علیه السلام) قرارگرفتند اما با بهانههای مختلف و هر یک به توجیهی از یاری ایشان سر باز زدند. با توجه به اینکه امام زمان ما نیز، ما را برای یاری و قیام خود دعوت مینماید، مطالعه این کتاب میتواند به ما کمک کند تا دچار سرنوشت کسانی نباشیم که عامل تنهایی ولی خدا، امام حسین(علیه السلام)، شدند.
نویسنده بعد از برشمردن انواع توجیهات نظیر توجیهات عقیدتی؛ توجیهات سیاسی؛ توجیهات اجتماعی؛ توجیهات اقتصادی؛ توجیهات نظامی؛ توجیهات به ظاهر مقدّس و... در پایان، عمده توجیهات را در ۶ دسته تقسیم و هر یک را تحلیل کرده است که عبارتاند از: عقبگرد به عقاید جاهلی، دنیاطلبی؛ رهاکردن تکلیف از سوی خواص؛ غفلت؛ ترس از جان و مال و جهل و نادانی.
در قسمتی از کتاب میخوانیم:
«مسلم بن کثیر اعرج، لَنگ و از یادگاران جنگ صفین بود، ولی به کربلا آمد و شهید شد. عبدالله بن عفیف ازدی نابیان بود و از یادگاران جنگ صفین، او را نیز با یاران کربلایی پیوندی است، کربلایی شد و به قافله شهدا پیوست. با وجود این دو شهید بزرگوار دیگر توجیه نابینایی و معلول بودن از ارزش افتاد، کربلا راه هرگونه توجیه را بست! چشم و پایت را از دست دادی، ولی دیگر اعضای بدنت که میتواند نثار عزیز فاطمه شود... توان رزم هم که نداشته باشی، باز پیکرت، آبرویت، حضورت آن هم با آن سوابق روشن دلگرمی اصحاب خواهد شد و لااقل سیاهی لشکر محبوب خواهی شد.»
پیشنهاد بستۀ فرهنگی «کتابخوان مهرماه» به مخاطبان عزیز این است که همزمان با ماه عبرتآموز و پرفیض محرم، «توجیه المسائل کربلا» را مطالعه و آن را به همۀ علاقهمندان به موضوع قیام کربلا، معرفی فرمایند.پ
